О нас

  • Воскресный Университет



Приходите на занятия Воскресного Университета очно и онлайн!

Мы начали обучение еще в 2019 году и уже открываем двери для следующего потока занимающихся!

Курсы

Руководителем Университета является Артемьев Дмитрий Александрович — основатель Центра "Дао Дэ". Он лично осуществляет организацию и проведение занятий.

Занятия направлены на изучение и освоение иероглифики, древнекитайского языка, даосских и медицинских трактатов, а кроме этого проводим занятия по Свае (ЧжаньЧжуан) — даосской столбовой практике набора энергии Ци.

Мы на связи



 Email: dostupdaode@mail.ru

 Тел.: +7 (812) 951 83 00

Приходите на занятия по воскресеньям!

Свая 站桩

Мощный метод набора энергии Ци...

Истинная сила древних методов!

Свая — это необыкновенный и мощный метод набора энергии Ци. Китайское название практики 站桩 (ЧжаньЧжуан) буквально переводится как "свая" или "столбовая работа". Освоение метода позволяет укрепить тело, наполнить силой и энергией, сохранить тонус. На протяжении дня вы будете ощущать ясность сознания и легкость в движениях.

Метод получил новый виток развития в IXX веке, после обнародования удивительной истории Ван Сянчжая 王薌齋. История начинается с того, что он родился крайне слабым мальчиков и родители отдали его на обучение Го Юньшэню (известному мастеру синъицюань). Мастер проводил обучение применяя в практике стойки ЧжаньЧжуан. К 33 годам Ван Сячжай достиг большого мастерства и отправился в путешествие по всему Китаю, где провел более тысячи боев и по окончании поездки сделал публичное заявление, что среди всех соперников ему не удалось победить лишь 2,5 человека. Еще в путешествии он получал множество наставлений, соединив которые с базовой практикой мастера Го Юньшэня, Ван Сянчжай создает новый стиль Ицюань, который по силе был оценен на равне с традиционными: Багуачжан, Тайцзицюань и Синъицюань. Прилагаем его описание удивительного метода Сваи:

«Чжань Чжуан это сохранение баланса, устойчивого положения стоя. Это базовый метод для начинающих. Когда практикуете сначала примите надлежащую позу. Ум должен быть спокоен. Встаньте удобно, голову поставьте прямо, глаза смотрят перед собой, тело в правильной позиции. Дух спокоен и собран, сила в равновесии, дыхание естественное, вы смотрите вдаль, тело расслаблено, все суставы слегка согнуты, тревожные мысли уходят, а вы безмолвно стоите в необъятном пространстве. Ум не уходит вовне, внешнее беспокойство не проникает внутрь, дух сияет, вы ощущаете удивительную подвижность, словно вы один во всей вселенной. Тело мягко пульсирует. Вы как огромное, прекрасное, удивительное дерево, достигающее облаков. Вы как будто подвешены сверху и поддерживаетесь снизу. Такое состояние духа подобно плаванию по воздуху...
Естественные методы полезны для тела, они улучшают его работу. В случае гипертонии кровяное давление будет понижаться. В случае анемии уровень гемоглобина будет повышаться.»

Практические занятия уделяют внимание:

 Выработке правильного состояния ума
 Выработке правильного положения
 Выработке правильного дыхания
Исправлению ошибок

Занятия содержат прохождение аттестаций, которые включены в стоимость.
Ключевое условие для участия в Курсе — это стабильная ежедневная практика Сваи. Заниматься необходимо независимо от внешних обстоятельств.

Практические занятия посвящены практической стороне Сваи, а подробное изучение всех аспектов осуществляется на специальном Курсе по Теории.

Теория Сваи дает ответы на вопросы:

 Какие существуют этапы проработки Сваи?
 Какие нужны требования к телу и дыханию?
 Какими должны быть условия для практики Сваи?
 Каков механизм у практики Сваи?
 В каком состоянии должно быть сознание?
 Какие рекомендации дают представители стиля Ицюань?
 Почему рекомендации могут отличаться, а порой быть и противоположными?
 Какие цели преследует практика?
 Какие достижения будут при проработке Сваи?
 Какие бывают варианты Сваи?
 Какие виды Сваи правильные, а какие могут навредить организму?
 Какие бывают сложности при практике и как их избежать?

Эти вопросы и им подобные разъясняются на Курсе — Теория Сваи.

Иероглифика

Освоение базы общеупотребительных иероглифов

Неотъемлемая основа для работы с трактатами.

Методика работы с текстом единая для любого уровня подготовки, она включает в себя два блока: работа с чтением и работа с письмом. Письмо погает в понимании структуры иероглифов, а чтение в толковании. Изучение иероглифов на Курсе проходит по универсальной методике Ведущего, с более 30 летним стажем изучения иероглифики. Для освоения иероглифов, как и любого другого языка, необходимы: выдержка, усидчивость и постоянные тренировки. Курс Иероглифика предназначен для подготовки учащихся к изучению текстов на китайском языке, в том числе на древнекитайском. В дальнейшем вы сможете разбирать древние трактаты с опытным преподавателем на Курсах: Древнекитайского языка, по трактатам Даосских алхимических Школ и трактату "Хуанди Нэйцзин".

Задачами Курса являются:

 Наработка навыка правильного написания и распознавания иероглифов
 Наработка навыка распознавания незнакомых иероглифов и нахождения их составных частей
 Наработка навыка успешного поиска иероглифов в словарях
Усвоение базы иероглифов (2500 + 1000 знаков) в полном и сокращенном виде
Проведение тренировок, диктантов и проверок

Курс рассчитан на 3-4 года. В месяц запланировано усвоение 80-100 иероглифов.

Древнекитайский язык

Изучение и понимание древних трактатов в оригинале!

Где место зарождения письменности?

Современные исследования не стоят на месте, это касается и археологических вопросов и вопросов времени, места зарождения письменности. Согласно последним находкам в Китае за последние 60 лет зарождение письменности уже относится не к Месопотамии (Древний Египет), а к Древнему Китаю и протокитайской письменности, которая на 2000 лет старше шумерской. Раскопки поселения Цзяху (территория Китая) выявили удивительные надписи на панцирях черепах, которые имели схожие черты с древними китайскими иероглифами. Эти знаки, согласно проведенному анализу, датируются старше 6000 лет до нашей эры. Китайская письменность тоже не стояла на месте, было проведено множество реформ по систематизации и унификации написания во всех регионах Китая. Поразительным является то, что им удалось не только сохранить труды, возраст которых порой превышает 2500 лет, но и перевести, дать толкование и применить эти знания в современной жизни!

Курс по изучению Древнекитайского языка открыт тем, кто усвоил минимум 1000 иероглифов.


Занятия состоят из:

разбора и сопоставления фраз на древнекитайcком языке
внимательной проработки нескольких учебников по древнекитайскому языку
сопоставления подходов различных авторов учебников по древнекитайскому языку
дополнительных заданий для скорейшего усвоения материала

В задачи Курса входит:

Наработка у занимающихся уверенного навыка перевода текстов с древнекитайского языка
Анализ фраз и предложений, умение самостоятельно составлять их на древнекитайском языке

Курс разработан на 3-4 года (в зависимости от скорости усвоения материала учащимися может быть сокращен или увеличен).

Тем, кто успешно завершит Курс по изучению Древнекитайского языка будет открыта возможность присоединиться к Курсу Этимология 字源學.

Тексты алхимической
Школы Улюпай


В видении святых бессмертных встретишь ты,
Тонкостям искусства они тебя научат...

Чжан Бодуань "Главы о прозрении истины"

Какие тайны скрываются за дверью даосской Школы?

Даосская Школа УЛюпай относится к закрытому типу Школ, где знания передаются изустно и строго следуют Традиции передачи. УЛюпай создана еще в XVI веке, и хотя её возрас свыше 400 лет, методам которые она содержит уже более тысячи лет! Как такое может быть? Такое возможно, когда метод или Учение по одной Школе переходит (используется) другой.

Школа УЛю получила название по фамилиям основателей: У Чунсюя и Лю Хуаяна. Истиный человек У Чунсюй в восьмом поколении получил передачу от Патриархов Школы Лунмэньпай: Ван Куньяна и Цао Хуаньяна, а также наставления от Учителя Ли Ниваня. Чаньский Наставник Лю Хуаян сначала был буддийским монахом, но после встречи с Учением Дао в Школе Истинного человека У Чунсюя, он отказался от монашеского образа жизни и впоследствии стал вторым основателем-Наставником Школы Улю.

Благодаря опыту Лю Хуаяна с буддийскими трактатами, методы УЛюпай собрали всё лучшее не только из многих Школ даосизма, но и буддизма, и конфуцианства. На их основе Лю Хуаян написал собственные труды: «Удостоверяющее учение золотых бессмертных» и «Трактат о познании судьбы». У Чунсюй в свою очередь ясно изложил общие принципы разных учений, истину трех учений, возвращающихся к единству в трактате "Общее Учение Бессмертных и Будд". Основатели УЛюпай собрали важнейшие буддийские произведения, объединили их с произведениями Совершенных Людей различных направлений даосизма, сплавили всё в единую систему и на основе Школы Драконовых Врат Учения Совершенной Истины образовали отдельную Школу УЛюпай.

Порядок изучения текстов Улюпай:

Обучение начинается с внешней книги Школы УЛюпай, где подробно рассмотрены 32 вопроса для вступающих на Путь, а после успешного освоения следующие 32 вопроса, для уже вступивших на Путь алхимии. После их завершения мы перейдем к изучению и других текстов УЛюпай.

Внимание! На Курсе проводятся регулярные аттестации по пройденному материалу. Если такой форма вам не подходит, то лучше записься на Курс по трактатам открытой Школы Юйсяньпай. Тем, кому не удается своевременно осваивать материал, может быть увеличена ежемесячная стоимость занятий, либо вовсе отказано в продолжении Курса.

Тексты алхимической
Школы Юйсяньпай

Теория пяти органов и внутренней алхимии

Что требуется сделать, чтобы стать легендарным человеком?

В переводе с китайского название Школы Юйсяньпай буквально означает "Школа встреч с бессмертными". Её основателем является Ма Даньян, которого так стали называть в миру из-за прозвища Даньянцзы. Его первое имя Цунъи, а после вступления в даосы он сменил его на Юй. Ма Юй любил медицину, был силён и опытен в иглоукалывании и прижигании. При встрече с больным он был готов взяться за его лечение и добивался удивительных результатов. Благодаря исцелению многих людей, он пользовался большой известностью в народе. Если говорить о его мирской жизни, то перед уходом в монахи по Школе Цюаньчжэньдао, он и Сунь Буэр 孙不二 (известна, как основательница Школы ЦиньЦзинпай, где передавала методы алхимии для женщин) были супругами. Патриарх Цюаньчжэньдао Ван Чунъян перед уходом определил Ма Юя в качестве главного ученика, поэтому он стал вторым Наставником Школы. Ма Даньян, Сунь Буэр и еще пять учеников Ван Чунъяна вошли в историю Китая как легендарные "Семь Истинных Севера" 北七真.

Юйсяньпай — это даосская открытая Школа алхимии. Формат обучения дает возможность получить методы без прохождения традиционного обряда, то есть без принятия обязательств. В Школе Юйсянь вы можете развиваться самостоятельно, по мере подготовки, вас не подгоняют и не отдаляют. Подход был популярен среди богатых и влиятельных учеников, которые не могли от всего отказаться ради совершенствования в даосизме и имели ещё множество социальных дел, требующих от них активного участия.

На занятиях будете проходить:

Изучение основополагающего трактата по Школе Юйсяньпай, исследование теории пяти органов и внутренней алхимии.

Трактат
"Хуанди Нэйцзин"

Основа китайской медицины и знания наук Древнего Китая

Кто же подчиняется: природа человеку или человек природе?

Основополагающим трактатом западной медицины является — "Гиппократов Сборник", аналогичным трудом для восточной является трактат "Хуанди Нэйцзин" 黃帝內經, который заложил основу традиционной китайской медицины (ТКМ). Эти трактаты имеют схожую историю, например они оба датируются 5-3 веком до н.э. Интересна история возникновения знания и его передачи. Традиция передачи знаний описанных в "Гиппократовском Сборнике" была закрытой и тайной, передавалась только изустно. Гиппократ своего рода нарушил клятву передачи и не только записал секретные знания на бумаге, но и добился их применения в общей врачебной практике, доведя до статуса документа врача. Аналогичная история происходила в Китае, где традиционно знания могли передаваться только внутри Школы или внутри семьи изустно. Тем не менее трактат "Хуанди Нэйцзин" тоже получил широкое распространение и применение в Китае.

Медицина, таким образом разделенная на западную и восточную (китайскую), смогла развиваться в разных сферах одновременно, но из-за различий в принципах диагностики заболевания и последующего лечения ученые (врачи) не желали признавать достижения друг друга. Благодаря современной науке и технологиям, способным зафиксировать результаты одной и другой системы врачевания, благодаря обмену опытом по врачебной практике — удалось соединить многовековой опыт и использовать наиболее эффективные методы, как западной, так и восточной медицины в клинической практике!

На занятиях осуществляется внимательное изучение трактата «Хуанди нэйцзин», что влючает подробный перевод фраз и сопоставление их с переводами различных авторов (для наилучшего понимания и улавливания всех нюансов). В трактате содержатся знания не только о способах лечения и профилактики заболеваний, но и знания по астрономии, биоритмике, философии и другим наукам Древнего Китая. Здесь утверждается, что человек — это неотъемлемая часть Вселенной, его жизнь и функционирование организма подчиняются универсальным закономерностям: годовых, сезонных, суточных и иных природных циклов.

Трактат "Хуанди Нэйцзин" позволяет взглянуть на проблемы здоровья, способы предотвращения и методы лечения заболеваний, под другим углом. Опыт древней медицины исходил из того, что лучше предотвратить болезнь в зачатке. Входит в список трудов Даоцзана.

Воскресный Университет
"Дао Дэ"

Присоединяйтесь к занятиям по изучению древних трактатов
и восполняйте силы с помощью даосских методов!

Контакты

Россия Санкт-Петербург,
Загородный проспект 21/23